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从天津的京剧发展史来看，自京剧鼎盛时期的清光绪中叶至20世纪30年代末期，天津舞台曾出现京剧武戏占优势的情形。如果说，京派武生演员讲究“武戏文唱”，要求一招一式，准确规范；那么，天津派武生演员开打则讲求凌厉勇猛，演唱须豪迈粗犷，兼容包蓄南北两派武戏之长。
在早年的天津派武生中，负有声望的首推黄月山与李春来。这两人虽以短打武生闻名，但艺术风格却不尽相同。黄月山武功精湛，尽管他以短打武生戏取胜，而长靠武生戏也很擅长。黄月山嗓音高宽嘹亮，咬字清晰，喷吐有力，韵味醇厚，他在《独木关》剧中“薛礼叹月”时所唱的几句[二黄散板]：“在月下惊碎了英雄虎胆……”，悲壮苍凉，成为一时绝唱。黄的传人李吉瑞、马德成、瑞德宝、小达子(李桂春)等人，继其衣钵，使黄派艺术更为广泛地流传下来。
李春来幼入北京丰台喜春台科班习艺，17岁满师后即来津献艺，时值天津武戏兴盛，他在天津演出四年后，即去上海定居。李春来虽在天津露演时间不长，然影响甚大。李春来基本功瓷实，底子厚，腿功好，开打迅猛如疾风暴雨，所演的戏多有绝技，富有创新精神。师其艺者，有著名京剧表演艺术家盖叫天及高福安、李兰亭、张德俊、刘荣萱等。
天津派武戏的典型人物，还可举出程永龙、薛凤池、盖春来等人。武生巨匠尚和玉当年曾与一代宗师杨小楼同师前辈武生俞菊笙，他在俞派艺术的基础上，根据本身条件，创出了尚派武生。尽管尚和玉不属天津派武生，但从他的武术根底与舞台实践来看，他的表演艺术具有相当深的天津派武生特色。他曾长期在津公演。当年尚和玉同李吉瑞、薛凤池合称天津鸣凤班三大武生。
进入20世纪40年代，处于敌伪统治时期的天津，政局动荡，经济萧条，京剧处于不景气状态，天津武戏一度处于平滞状态。
直至建国后1956年天津市剧团成立，两大武生名家———厉慧良与张世麟，如双峰顶峙，各领风骚。厉慧良兼容杨(小楼)、尚(和玉)、盖(叫天)三大武生流派的特点，熔铸众长，自成一家。他的戏路宽广，唱、念、做、打、舞技能全面，武功基础坚实，演技精湛洗练，开打稳健纯熟，造型优美和谐。张世麟具有扎实深厚的武功根底，工架气势，威武凝重，举手投足，无不准确合度，于“剽”、“快”、“脆”中，见“稳”、“准”。其艺术风格可归纳为：剽悍猛勇、朴厚结实。
1974年天津市京剧二团成立，另一武生名家董文华，以演猴戏见长。他演的长靠、短打武生戏及老生戏，也都相当出色。原天津市京剧团主要演员马少良文武兼长，既擅演文武老生戏、红生戏，对武生戏也颇擅长。
可以说，建国后天津前有已故的厉慧良与张世麟两大表演艺术家，后继者多受这两大武生名家的熏陶与教益，日益精进，走入了全国京剧武生的先进行列。(王永运)
作者简介王永运，1924年生，江苏镇江人。现为中国戏剧家协会会员，天津艺术研究所研究员。自1958年以来在全国报刊发表文章数百篇，出版戏曲专集《南北谈艺录》。
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