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| 凤冠霞帔的背后是繁琐的规矩套子 |
婚姻，自古以来就是人生大事，毕竟是要“执子之手与子偕老”嘛。旧时更有男人先成家后立业之说，只有娶完了媳妇儿才能安下心来，寻求功名利禄。正因如此，本来妈妈例儿就多的老天津卫人嫁闺女、娶媳妇儿时讲究就更多了，旁人看起来颇为热闹有趣。
终身大事全凭媒妁之言
聘礼嫁妆皆好铺张奢华
封建社会里，媒婆儿可是一个“好职业”。旧时天津卫，男孩子到了十五六岁、女孩儿一到十三四岁就该考虑终身大事了，家里就得请媒婆儿代为寻找适合的人家提亲订婚。在婚礼之前，男女双方是见不到面的，旧时又没有照片，于是这男女双方到底长嘛样儿、啥品性可就全在媒婆儿一张嘴上了。不过，双方最终订下亲事也并不是这么就完了，订亲之前，双方的父母也得搂搂对方的“底”。媒婆儿提过了亲，若是男女双方都有意，接下来就要“听亲事”。男家用红纸写上订婚人姓名、年龄、职业、住址，祖父母、父母、叔伯、伯母、婶母、兄嫂甚至已经出嫁的姑母、姐姐的情况，送到女家。女家便照着帖子上写的内容挨家挨户地查访，属实后再照样写一个帖子交到男家去访问。这些都满意了还不算完，还得找个相士合合生辰八字，看看都是什么属相，是不是犯相，要是一个属鸡、一个属猴这婚可就结不成了，“鸡猴儿不到头儿”嘛。
“八字”若是没问题，这门儿亲事也就差不多成了，然后就剩互换“龙凤帖”了。这换龙凤帖的日子就是男方向女方下聘的日子。男方这天要披红挂彩，手拿一把红花，带着龙凤帖和聘礼抵达女方家，聘礼轻重要看男方的家底儿，但一般得有金手镯、金戒指、金耳环、金簪子这“四大金”，而且要放在铺着红布的托盘上从男家一直捧到女家，老天津卫讲话这叫“捧和”。聘礼收下，有的女家会请吹鼓手吹起唢呐迎接，亮礼给亲友看，吃一顿喜面。“龙凤帖”则要供在女方祖先牌位前，焚香祷告。同样的，女方也要安排人送帖到男方家，向先人告庙。
亲事定下了，接下来要做的就是挑个好日子迎亲了。那会儿富裕人家办婚事，最喜欢铺张奢华，追求的是个体面，讲究的是个热闹。如果男家聘礼重，女家也要准备很重的陪嫁，毕竟出嫁是女儿家一生中最大的事，女儿嫁出去就成了别人家的人，再也回不来了，所以嫁妆讲究的是应有尽有。旧时嫁妆是用抬桌送，所以嫁妆的数量是用“抬”来计算的，但一定得是双数，为的是个吉利。富贵人家女儿的嫁妆多的有上百“抬”，里面有成箱成匣的瓷器、锡器、铜器、木器，做工精细的四季衣服、被褥、首饰，还有一个绝对不能少的喜桶。
照老规矩，女家再穷、嫁妆再少，也得有一个喜桶。喜桶内有一双女方送给新郎的千层底镶云布鞋，男方提供尺码时都要说得比实际尺码大一些，据说是怕丈人家给小鞋穿。这双鞋叫“趿脚鞋”，是给新郎拜完堂脱去靴子后穿的，为的是今后能步步登高。婚礼之后，这个喜桶便完成了任务，被搁置在被格子上存放些妇女用品，等生孩子接生时再派用场。
上午迎亲不可错了时辰
男迎女送只为图个平安
大喜之日的前一天，从一大早开始，女家要在院子里吹起唢呐“亮嫁妆”，男家也在院子里吹唢呐“亮轿”，将迎亲的花轿连同子孙灯、彩谱、高照、旗、锣、伞、扇、串灯等仪仗执事陈列在庭院里，晚上要让童男童女围着花轿边转边唱喜歌，这叫童子转轿。天津的花轿很讲究，明媒正娶必须是大红的八抬大轿，轿身镏金挂彩，寡妇再嫁就是黑色轿子了，最多也就是四个人抬。
现在天津迎亲有两个时间，市内六区是午后天黑前，剩下的区县都是中午12点以前。其实，老天津卫都是上午迎亲，中午12点以前把新娘接到婆家，就是解放以后，汽车越来越多，接新娘子方便了，市里才慢慢地把接亲时间改成了下午。
旧时出嫁之前，新娘要“开脸”。请来夫妻、儿女俱全的“全可人”用丝线将新娘脸上的汗毛绞去，再用一个剥了皮的熟鸡蛋在新娘的脸上滚几下，再重新敷脂粉。穿着当然也得漂漂亮亮的，春夏季节，新娘上身内衣是红布小褂，外罩红绸袄，胸前揣进一个小铜镜。最外面配上花衫子，上面除了手绣的图案外，还缀有许多精致的饰物和小银铃，下身是不变的红色布裤，外套红绸裙。裙的外面是天津特有的响铃裙，响铃裙其实就是一条红布围腰，裙腰下垂着十余条绣着石榴、葫芦、牡丹等图案、颜色各异的剑状飘带，每一条飘带的末端都坠上小铃铛。这样新娘走起路来，铃铛摆动，清脆悦耳，会平添不少喜气。身上收拾好了还不算完，头上还要插满珠花和各种头饰，戴上凤冠，最后才能罩上红盖头。
迎亲的队伍来了，男家的花轿在旗罗伞扇仪仗和吹鼓手的陪同下，抬到女家门口。女家这时肯定是大门紧锁，故意拖延时间，据说这样可以磨一磨新郎的性子，过门后不致虐待自家女儿。婚总是要结、门总是要开，时辰到了，头蒙红盖头、上下里外一身红的新娘被兄长抱到轿上，左手拿着一枚小银锭，右手握着一串红头绳穿的铜钱，怀抱一只装着枣、栗子的大瓶，准备吹吹打打、热热闹闹地送到男家。这时，男方要送给女家一大块肉，让女家切下一半，男方带回另一半，这叫“离娘肉”。
照老规矩，接亲、送亲人得遵循“姑不接，姨不送”、“哥送妹，穷一辈”的老例儿。男方迎亲的人数应是单数，这样算上新娘就成了双数。送亲的人数就没有讲究了，只是送亲的女人头上必须插戴红喜字，送亲的人中得有一个夹着凉席、抱着公鸡的童男和一个抱着大瓶的童女。一路上童男要时不时拍拍怀里的鸡，为的是让鸡打鸣来避邪；凉席要放到新房窗台上，代表喜泰吉祥；童女手里的瓶和新娘手里的两个大瓶则是为了图个双双平安。
过门闭性先摆婆婆威风
回四认亲方称夫妻团贺
花轿行进过程中，一旦过河过桥，要撒一小红双喜字及硬币，为的是对河神的敬奉和报喜。花轿抬到婆家就算是正式“过门”了，时间不能超过中午12点，超过12点就成了寡妇进门了，旧时只有寡妇才在12点以后进门。花轿要先在大门口停留片刻，新郎家鸣放鞭炮迎接，为的是驱走邪气。此时，男家大门关闭，新娘得连叫几声“妈妈开门”后，大门这才徐徐打开，这样做为的是“闭性”，让新娘在婆家别耍小姐脾气。
新娘子手里抱着宝瓶，左手有金、右手有银走出轿门，婆家看了挺高兴，媳妇儿不是空手来的。新娘下轿以后，要咬一口苹果，表示平平安安。然后，新郎、新娘各抱着贴金红纸的“金砖”一块并肩走进洞房，洞房都是男方请“全可人”在迎娶前一天布置停当的。门帘必须是由新娘的兄弟挂上，由大红缎料制成，上部一尺左右是一处红布幅，上面绣着龙凤呈祥或是鸳鸯戏水，边部是粉红色的捏褶花边，俗称“走水”。而且在婚礼前一夜先得由一对童男童女在新房内睡一夜，这叫“压炕”，预祝子孙满堂。同时，还要请一位男宾，用一块红绵纸贴在外面窗户上，这叫“贴窗户眼”。这块红绵纸在第二天新人坐帐时要抓下来，并且要一下子抓净，不留痕迹。老话儿说，要是抓不净，将来生下小孩会烂眼角。
明媒正娶是这样进门，要是寡妇再嫁，进婆家门前就要摔个花盆，为的是让根从泥中露出来，代表底细都交代给婆家了；进门时迈火盆，为的是驱灾避邪；进门后要捋马竿，捋到头时就会有人问：“到头儿了吗？”这时就得回答到头儿了，代表从前的霉运已经走到头了，现在该转运了。
新郎、新娘进屋后，新郎用秤杆儿挑下新娘的红盖头儿，俩人这才头回见面，一同“坐帐”。这帐子可不一般，床上的褥子是“全可人”铺的，在天津这叫“焐被”。将枣、栗子、花生3种食物撒在床边被下，一边撒一边唱喜歌：“一把栗子一把枣，闺女小子到处跑”、“花生花着生，枣栗子(早立子)来花着生”，祝愿新人早育多生，儿女双全。
焐被的一切仪式做完后，“全可人”把看热闹的人都轰出去，让新人安歇。洞房花烛夜过后，新娘在婆家要连坐三天不能下炕，盘坐在子孙灯前等着亲戚们来“观赏”。更不能吃婆家的饭，每天吃一桌娘家送的酒席。直到第三天上午或下午，才能下炕梳洗打扮，盛装燃烛焚香，叩拜祖先牌位，向长辈行礼，才算正式成为了这个家的一分子。
整个婚礼的最后礼仪是“回四”，也就是结婚后第四天，新娘要带新郎回娘家。旧时回四时，新娘要带回“贞节红”(处女红)布，当众交给亲娘摆到祖宗供桌前。天黑掌灯之前，小两口要返回婆家，从此一对新人才能快乐地过起婚后的甜蜜生活。
过年多忌生怕来年不顺
正月新春企盼抬头见喜
除了结婚以外，老天津卫人例儿最多的就得数过年了。
新年夜五更天忌讳在床上打喷嚏，如果在床上打了喷嚏，则预示着今年要生病，若要打喷嚏时，必须迅速下床。除夕夜，外面有人叫你的名字，不可答应，这是鬼在叫你。新年之始，洗漱后的第一件事，是到街门内偷听街上行人的第一句话，以卜来年之凶吉，谓之“听忏语”。三十晚上包饺子，要将一枚小钱包在饺子里，谁吃到它，谁一年顺利。
正月是一年的开始，老天津卫人往往将它看做是新的一年年运好坏的兆示期。因此，过年的时候“禁忌”特别多。春节期间，老人们忌讳比较多的就是说话方面，不吉利的字、音都被视为禁忌。凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。
过年的时候，无论孩子们多么淘气，家长最多也只是呵斥一下而绝不会打，这是因为新春期间有个“老例儿”，忌孩子啼哭，因为啼哭是“没彩头”，兆示疾病、凶祸。所以这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。
新春期间，不慎打坏锅碗瓢盆时，在场的人就得马上说句“碎碎(岁岁)平安”，以图吉利。
正月初一这一天，米缸不能空着，这个“老例儿”意思是以免一年之中有断炊之虞。而且还忌洒水、扫地、倒垃圾，这叫做“聚财”。因为在这一天，往往将水、土视作“财气”，将垃圾、粪便视为“肥水”，洒扫、倾倒垃圾，惟恐把“财气”扫走。除此之外，天津卫人过年时还讲究正月不能剪头发，不然就得死舅舅；正月不能看病，甚至还不能吃药，不吉利；正月初五不能到别人家拜年，这天家家都包饺子，剁小人，捏小人嘴；正月十六晚上要一家人出去遛遛弯儿，这叫遛百病，为的是新年不生病。
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