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现在，全国早已普及中学生青春期性教育，这是时代的很大进步。一些学者回想起上世纪80年代中期刚开始进行性教育试点的时候，都认为当时的阻力真大，有人说：“什么性教育？越教育越坏！”
韩英说：“他们不知道，中国自古以来就有性教育，而且方法是多种多样的。据出版于公元79年的东汉时期的《白虎通》一书记载，那时为贵族子弟成立的学府‘辟雍’，其中 的一部分教育内容就是‘阴阳夫妻变化之事’，这可以看做是早期的正规性教育。根据汉代的《白虎通》记载，当时的贵族子弟学校叫‘辟雍’，凡贵族子弟年满15周岁就要住校学习，学习内容有诗、书、礼、乐、骑马、击剑等，还有一门功课则是性教育。古人重视性教育，因为他们重视传宗接代，‘不孝有三，无后为大’，而传宗接代，繁衍子孙是要通过性行为来实现的。”
教材含而不露
韩英说：“由于千百年来封建传统观念的影响，中国人对性，这一社会中的重要主题，不能以自然、健康和科学的态度来对待它，而是抱着一种‘中媾之事，不可言也’的禁锢态度，‘性’甚至变成了黄色淫秽的代名词。性学古籍被禁毁而至失传，性文物被看成是‘黄物’而一毁再毁，性文化几遭没顶之灾。其实，中国古代性文化有着悠久的历史和丰富的文化遗存，在新石器时代的出土文物中，就发现了精心制作的性崇拜物。和其他形态文化一样，性文化和整个时代的政治经济状况关系密切，相互影响。例如在中国的封建盛世唐代，性文化也达到一个空前繁荣的时期。宋朝中期以后，中国的封建社会开始走下坡路，国力逐渐衰微，于是性也逐渐变得保守起来。但是作为人类本性的性是压制不住的，从宋以至明、清，表面上实行性禁锢，实际上在民间性生活仍相当活跃，许多留存于世的明、清性文物就证明了这一点，咱们老祖宗们在性方面都十分开明。中国的许多古代性文物具有‘外藏内露’的特点，就是从表面上看不出有什么明显的性特征，而是把性意义隐藏于内，含而不露，意味蕴藉，这充分说明了中国的古人之性采取了一种比较含蓄、优雅的态度，中国古代性文化主要是通过文字和图画流传下来的。在文字方面，有一些医书和性学古籍，记录了中国古代的房事养生、性观念和性治疗等问题；古代性小说和春宫图则生动地描绘了当时的性风俗、性生活、性心理等形形色色的性现象。而‘嫁妆画’则成为有别于春宫图的民间性教育教材。”
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