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生旦净末脸常变 忠善美丑谱传情


http://www.enorth.com.cn 2004-11-08 13:10


  红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银……颜色各异的脸谱让记者眼花缭乱。天津市文史馆馆员、市艺术研究所研究员黄殿祺告诉记者,目前戏曲不景气,如何培养下一代人对戏曲的兴趣,还得靠脸谱。他耗费了十几年的时间,四处搜集,才画了47个戏种、4000余个脸谱。即使是这样,他还是说还有很多很多的脸谱在民间没有收集到……

  黄殿祺告诉记者,戏曲是一种古老的艺术,喜欢戏曲的年轻人是越来越少了,如何培养下一代人对戏曲的兴趣,就得靠脸谱。脸谱从戏曲舞台上走下来,戏曲不景气了,可是脸谱却越来越火了,已经成为国内外人们喜爱的一种艺术品,甚至是一种旅游文化商品。

  脸谱分善恶清宫贡献大

  到底什么是脸谱呢?黄殿祺告诉记者:“‘脸谱’是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。当然,极少数女花脸也是有脸谱的。这种脸部化妆主要用于净(花脸)和丑(小丑)。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人、聪明还是愚蠢。”

  将脸谱画成册对戏曲做出了巨大的贡献,这还应该归功于清朝宫廷。据黄殿祺介绍,在宫里演戏规矩特别大,而且还有谱,稍稍错一点就会挨板子。为了将这些规矩固定下来,宫廷画师就把京剧里各个人物的化妆、服装照样画在纸上,集绘成册,形成扮相谱。再往后演戏的化妆、服装都得照谱办事,不能出错。所以说脸谱是京剧借鉴了地方戏的特色由宫廷固定下来的。再后来,清朝灭亡了,那些没什么钱的遗老遗少们为生活所迫,但又不屑做工,就照着记忆做脸谱,卖脸谱来讨生活。就这样,脸谱流向了民间。

  用色细讲究图案廿三种

  黄殿祺告诉记者,在没有研究者将脸谱画成册时,怎样画脸是师徒相传的。他说:“如果师父会40出戏,就会画40种脸谱。他每教会徒弟一出戏,也就教会了徒弟一种脸谱的画法。以前戏曲界的门户之见很重,没几个不藏私的,就连师父带徒弟也是,自己总会留下一两出戏不教给徒弟,也就意味着藏下了一两种脸谱的画法。徒弟再有徒弟时也会私藏一两出戏啊,如果一直这么下去,戏会失传脸谱当然也都没了。”可见将脸谱集画成册有多么重要。黄殿祺花了十几年的时间也不过才画了47个戏种,4000余个脸谱,还有很多很多的脸谱在民间没有收集到。

  他随手从书桌边抽出一张宣纸,拿起毛笔很随意地那么一勾,一个人脸的外形就诞生了,他一边画一边向记者介绍:“从色彩上说,现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色,这些色彩逐渐从人物自然肤色的夸张描写,发展为性格象征的寓意。一般说来,红色描绘人物的赤胆忠心;紫色象征智勇刚义;黑色体现人物富有耿直的高贵品格;水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目;油白色则表现自负跋扈的性格;蓝色寓意刚强勇猛;绿色勾画出人物的侠骨义肠;黄色意味残暴;老红色多表现德高望重的忠勇老将;瓦灰色寓示老年枭雄;金、银二色,多用于神、佛、鬼怪,以示其金面金身,象征虚幻之感。”

  “图案千变万化,但概括起来大致可分为18种净角谱式和5种丑角谱式。整脸、揉脸、三块瓦脸、花三块瓦脸、老三块瓦脸、六分脸等属于净角谱式,而丑角谱式则有文丑脸、小丑脸、老丑脸、武丑脸、小花脸。”说着,一张《铡美案》中包拯的面孔跃然纸上,黄殿祺用黑棕色为包公涂面,黑色勾“泰山眉”、“丹凤眼”提示他铁面无私,正直果断;眉眼之间印堂上用白色勾绘形如笔架的“山”字,黑白对比,显示包拯明辨是非,执法如山;两道紧锁的白眉,表现他忠耿率直和忧国忧民的心情;脑门正中勾上一个白色月牙,说他廉洁有若皓月,象征他能昼断阳、夜断阴的传奇本领。

  画脸较容易纸上画谱难

  黄殿祺说:“别看我在纸上画脸谱很容易,但让我对着镜子在脸上画可就难了,同理,别看戏曲演员在脸上画得挺容易的,但是纸上画起来可就难了。”用黄殿祺的话说,就是没个三五年的功夫画不成。

  听黄殿祺说,那时候他还在戏博当馆长,有个人拿了本据说是金少山画的脸谱给他鉴别,有章有据,似模似样。可黄殿祺这人爱琢磨,不可能啊,画得太好了,一点儿都不像是戏曲名家画的脸谱。要知道,名角通常在脸上画,立体的,对着镜子看到的距离不一样,左右两边的手法不一样,甚至得笔手并用,才能画出漂亮的戏妆。让他们在纸上画,平面的,只能用笔,什么都是等距离的,可就画不好了。再说了金少山平时演出练功授徒还忙不过来呢,哪有空画这个呀。最后通过对纸张的鉴定,黄殿祺断定那张脸谱绝对不是金少山所画,就拒绝了他。

  蝙蝠由正改歪 “钟馗”命运精显

  在黄殿祺的家里随处可见制作脸谱的小泥脸,他能够随便拿起一个就数出角色的名字、戏种。他拿出两张图来,每张图上各有8个脸谱,虽然画的都是一个人,但却各不相同,黄殿祺解释道:“左边这张是孟良在8个戏种中的脸谱,右边这张是京剧8个流派里窦尔敦的脸谱。你看,他们虽然各不相同,却又有规律可循,比如说孟良脸上的色块是一致的;你再看,窦尔敦脸上都有他惯用的兵器护手钩。”

  脸谱,顾名思义,就是照着谱画脸,为何还会有这么多的不同呢?黄殿祺解释道:“脸谱虽然是勾脸的谱,但并不代表勾脸时必须照搬脸谱,演员要根据自己的脸形、表演特色和所演剧目,把脸谱勾活,才能生动地体现出剧中人物的外貌和性格特征。也就是说我们鼓励演员创新,但也要讲原则,要有利于人物的塑造。已故京剧大师厉慧良自创的钟馗脸谱就是很好的例子。”

  “钟馗”这个人物家喻户晓,是个正派人物。钟馗进京应试,皇帝见其面貌丑陋不准其参加殿试。钟馗愤而自尽,死后被玉帝敕封为驱邪斩祟之神。秀才杜平仗义掩埋钟馗尸骨,并转奏唐皇封钟馗为钟南山进士。钟馗感念杜平之德,且因生前曾以妹许杜,遂于夜间率鬼卒折返故里,送妹出阁,与杜平成就百年之好。因此在京剧里表现钟馗这一人物时,则因其恨福来迟,所以在其脸上绘上象形的蝙蝠,额头处还有一个正的金色蝙蝠。

  而厉慧良则认为,钟馗是得了福,但这个福是他丢掉自己性命得来的,所以把额头处的那个蝙蝠由正改歪,比喻福最后也没到钟馗身上,反而招来横祸。

  黄殿祺高度赞扬了厉慧良的创新,他说:“别看改动不大,只是将蝙蝠画歪了,却恰如其分地道出了钟馗这个人物的命运,完全符合其性格。后来厉慧良的徒弟再演《钟馗嫁妹》时用的也是这个脸谱。”(孙薇)

  稿源: 北方网—城市快报   编辑: 王烁
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